一般人對於身心障礙的人的第一印象，不外乎每個人都是獨立、特別的，殘而不廢，如謝坤山，以及受到限制、壓抑的一群，更有大部分的人認為身心障礙者是善良可愛的一群人。事實上這些都對，這些身心障礙的人們，跟我們一樣，我們一樣都是人，只不過，他們缺了我們一塊。有人缺手，有人缺腳，有人因為上帝跟他開了個玩笑，不是多了一個人格，就是獨缺某樣器官。

每每經過台灣的夜市，一整趟下來，總是會遇到不少”身心殘障者，急需要救助”的情形，大概分為幾種：第一種是雙腳截肢，以手推籃子，匍匐前進的肢障者，大多是希望路過的人們捐錢。第二種是比較常見的，人們用餐時，肢障者坐在輪椅上，有人推著輪椅在店裡推銷著單價100元的抹布、原子筆，並不時拿出才障手冊證明，大多是希望人們購買其愛心產品。第三種比較常在地下道見其蹤跡，領有身心殘障手冊的婦人們提著玉蘭花，一串30，兩串50。每每經過中山站地下道，媽媽從小給我的教育就是買兩串，原因是”當我們有能力時，就要幫助生活比我們差的人。50元對我們來說不算什麼，但是對他們可是莫大的鼓勵。”我深信這句話，媽媽從小的教育成了我的性格。
因此，即使跟女朋友逛街，我也不時留意需要幫助的人，偶而買一些玉蘭花，口香糖。也因此對街上的弱勢特別有留意。半年前，我看到了一則”賣水果小女孩”的新聞：姑姑逼小女孩在基隆夜市賣水果，賣不完就不能回家，但是姑姑會不停的補貨，所以小女孩根本沒有回家的一天。小時候，更聽過黑道打斷人腿，再把人放在路上博取同情，或是爸爸載行動不便的全家出外乞討，之後自行返家，深夜再偷偷載回。這不禁讓我想到以前做過的種種，到底是關懷了真正的弱勢，抑或是上述的連弱勢不如的一群？真正無依無靠的弱勢有我們救助，關懷，如果被強勢壓榨的弱勢，我們又怎麼分辨呢？又如何營救呢？如果有人真的有心乖懷，深入了解，很多真正正在被壓榨的弱勢，才會得到身為弱勢應有的關懷跟救助…
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　　弱勢族群分之當中的小孩所存在的問題，而其中一類越來越日益嚴重的弱勢族群裡的虐待兒童事件。現在社會上的兒童虐待新聞事件是越來越多，像是有許多年幼的小男童和小女童被虐待至死的報導也是日益增加，這樣的虐童問題真的是非常嚴重。 　　而在新聞媒體上出現的那些虐待兒童案件可能只是無數正在發生或是已發生一亦或是正在進行中的虐童事件裡的冰山一小角而已。 　　我們社會大眾看到媒體報導所呈現的虐童事件其實只是社會中少數浮出檯面上的案例，社會上其實還有太多太多的虐待兒童事件並不輕易的被社會大眾注意著或是花心思去關懷著。 　　社會上有很多的受虐事件是讓人非常無奈的，然而這一切都跟很多因素有相關聯。像是兒童的家裡結構，撫養者有無精神上問題或是暴力傾向…等。在資料中有一則資料就顯示了令人吃驚的統計，在某一年的五月短短一月內就接二連三的發生多起駭人聽聞的兒童虐待事件了。 　　這樣的不斷發生的虐童事件已經是嚴重威脅到了孩童們的人身安全問題，是需要我們社會當中的人去關心重視的，因為這對社會的殺傷力已經非同小可。
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隨著老年人口的快速成長，老年人口占總人口比率逐年提升，民國82年9月底止，台灣地區65歲以上老年人口已達147萬餘人，占總人口7％，已達聯合國世界衛生組織所訂的高齡化社會指標。截至民國93年底止，65歲以上老年人口已達215萬餘人，占總人口的9.48％。據估計，到民國115年左右，老年人佔總人口比率將達20％，即每5位人口中，就有一位是65歲以上的老人。再加上社會型態及家庭結構急遽轉變，老人扶養所衍生之相關問題，顯得相當重要並值得加以重視。------------------by內政部  當我選擇做這個專題時，看完這段數據，心裡莫名的升起一些問號，我們能為這些老人做些什麼，我們能給的尊重以及愛能有多少呢？每個人都會老，大家都有需要面對這些問題的一天，為了解決人口老化所衍生的各種問題，例如：健全老人福利法制、規劃完善之老人福利措施、建立完整老人福利服務輸送體系，是當前推展老人福利服務刻不容緩之課題。以最小範圍的來說：老人與其它家人的關係、老年人與社區的關係還有對老年人的關照等等。而福利制度的理念，我建議以「以照顧關懷為主軸」，意思是都以關懷為出發點，更多的愛，更貼心的一切。 每天看到新聞許多老人被棄養的問題絡繹不絕。其實身邊有老人是很幸福的一件事情，「家有一老，如有一寶」、「樹欲靜而風不止，子欲養而親不在」、「白髮是榮耀的冠冕」這不是從小到大在學習的道理嗎？事實上老年人真的是很可愛的。但老年人卻也非常容易失去自己的價值感，而最難過的是被當做毫無用處的。家裡的事，可以先過問老人，老年人的閱歷也比我們豐富，也可藉此對他表示尊敬，讓他感到受重視。滿足老人物質上的需要使他們生活能夠自在。老年人容易胃口不佳、甚至是行動不便，還有體力及抵抗力都弱，小毛病不小心都容易變成大問題。我們應該偶而帶他們散步健行之類的，多出去走走，讓身心得到適當的調適。這麼多棄養，造成的只有更多遺憾。 現在台灣有所謂的「老人居家服務」何謂老人居家服務？是指對設籍本縣年滿六十五歲以上身心受損致日常生活功能需他人協助之居家老人(含獨居老人)，提供適當服務以維護其生活安全，積極照顧其居家生活品質。
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在我們現存社會的廣泛的社會群裡，分別有著各種的族群：無論是女人、老人、孩童、原住民、身心障礙者等等，這以上都是屬於弱勢族群。
　　在從前的社會，在某些層面來說，弱勢族群算是很沒有地位的。在古代社會的工人、小孩、女人等等，他們在權利及權力的行使上相較之下就顯的較弱了。不過時代是進步的，在一年又一年的過去，在我們人類的意識中，我們慢慢的認知到我們的弱勢團體問題的重要。因為在這所有的過程當中，所有忽略弱勢團體的問題一一的浮上檯面。就拿比一些簡單的例子──我們一個人的出生，如果是處於較劣勢，無法行使很多權力，但是我們卻不加給予他一些幫助，在他們的心中就是缺了一個空。少了主控權、少了自主權、少了關懷、少了重視，這都很容易引起人的心理上的空洞，因為在我們人的心理上，不只是住的安穩，吃的安穩，心靈上的安穩也是很重要的。更何況，在那些弱勢團體可能甚至連住的安穩都無法擁有了。那我們也就不能保證說他們心靈能夠處之安穩了。因為在我們的基本的安全物質都無法得到滿足的人，是很少能夠獲得心靈上的安穩。
        前面我們說到心靈上的安穩。為什麼是那麼重要？因為在這些無法滿足的時候，如果我們人長期的被外在這樣的壓制住了，總有一天是會反彈的。這就造成了許多種種的問題。有可能會為了這些他們所無法擁有的基本的安穩，會想要不擇手段的去取得。當然這些基本的安穩不單單指的是金錢或是飲食，也有可能是關懷。當一個人在長期的不滿足，甚至到了一種不是普遍的正常狀態下，就有可能是以偏差的方式去滿足自己。拿比例子來說就像是長期貧困的低收入戶，如果不滿足的存活在這個複雜的社會體系，沒有的到應有的照顧，或許就會衍伸出竊盜的問題存在於這個社會。這些我們看似很微妙的心理不滿足，那種力量如果強大到可以吞噬一個人的思考，而又剛好佔滿思緒的是不理性的，社會問題就會一一浮現。
　　或許我們也可以說，如果當弱勢團體在社會當中一再的忽略，他的問題也就會越來越大。就算是忽略弱勢團體的問題還不到構成極大傷害，但是那些弱勢團體其實也是佔了很大一部份在社會中，那造成的人民的信心、對未來有無希望，也有可能會使得自殺率、憂鬱等精神疾病的困擾影響著社會。
　　我們也知道，在社會當中的物資以及援助等等都是需要得到充足的分享的。就像是在男女問題當中，我們到了現今社會我們慢慢女性意識抬頭，有的人可能會誤以為權力是輪替的，但是在男女中，當女性意識抬頭了，男性受到勢力的壓迫，也會漸漸的發出聲音──但沒有誰一定要當完全的支配者，更何況我們討論的是權力，我們應得到的平等權利行使。
　　在弱勢團體的分支當中，隨便舉個外籍小孩的例子，就可以看出他的一些潛在問題。現今社會當中有很多的外籍新娘，都被一些在社會上處於較於弱勢的男子──如社經地位較差、年紀偏高或身心障礙者──娶進門。外籍新娘她們的語言，從小的社會經驗，風俗習慣，程度上的落差，都會造成了他們教育孩子上的一個缺漏，會使得他們不管是基本條件或是其他種種都無法獲得足夠的供給。在學習當中一直到最後成年所會發生的影響可就不是我們能夠去想像的了。
　　前面一一述說了這麼多，就告訴了我們為什麼我們需要更去關懷社會當中的弱勢團體。如果我們需要更完好的社會體系，我們就必須要從各方面去了解各個族群，並且給予他們所需要的資源。社會是希望往越來越好的方向走，那我們就應該要注意到這些需要，給以援助，使社會能夠更加進步的往前邁進。畢竟一個健康的社會，一定需要我們在這社會當中的每個人獲得基本的滿足才能更完成的。
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「弱勢族群」這四個字常引來社會大眾的關心，並有多重的優惠減免。 但是，大家心裡面，真的清楚何謂弱勢族群嗎？在依據就業服務法第二十四條所稱：「負擔家計婦女、中高齡者、身心障礙者、原住民、生活扶助戶中有工作能力者、其他經中央主管機關認為有必要者。」但是其實在當今社會，有更廣泛的定義，簡單說就是定義為「需要關懷的人們，卻容易被忽略」。
例如1.身心障礙：聽起來在社會上有相當數目的一群人的生、心理狀況，和一般人「不同」，簡單說，就是身體功能生病了。主要包含有智能障礙、學習障礙、聽障、視障、多重障礙、自閉症、肢體障礙…等等。
2.單親家庭：一般來說，傳統的核心家庭有一父一母。而單親家庭在架構上便較以上所謂「理想」家庭缺少了部份成人。若以家庭功能的角度來看，不論是父或母所扮演的角色功能都不同，若失去其一，甚至出現隔代教養！使得單親家庭在經濟和教養子女方面較容易發生困境。
3.原住民：現在所稱的「台灣原住民」，是指自十七世紀以後陸續由大陸遷移來台的漢民族以外，更早居住在台灣的各南島語族群的後裔而言。其實原住民各族群都有屬於自己的一套完整的部落文化和社會。可是現代這些部落文化的體制在迅速瓦解中，我們只能靠政府的力量努力去保存其文化。
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國立金門技術學院傳出性騷擾事件！3名女學生向校方投訴，系上一名兼任教師很愛開黃腔，甚至把性器官當成笑話說，學校得知後展開調查，男老師坦承自己言語上確實用字不恰當，已經向學生道歉，並接受校方懲處。
國立金門技術學院首次傳出性騷擾事件，3名女學生在3月初向校方投訴，系上一名兼任老師常常跑到他們打工的地方聊天，學生反映表示，男老師很愛開黃腔，甚至有一次還把性器官當成玩笑話，女學生聽了當場非常尷尬，覺得自己被性騷擾，向導師訴苦，這起事件才曝光。
事後校方找來男老師和學生對質，老師坦承當時說話內容的確很不適當，已經向女學生道歉。
目前校方安排3名女學生接受心理輔導。為人師表，愛開黃腔，實在是最壞的示範，男老師除了道歉，接下來也得面對學校教評會做出的懲處。

　　在言語上的性騷擾，以女生的性器官、性特徵，去加以的形容已經不是少見的事情。但是在經過那麼漫長的時間裡，一般大眾對女性朋友的尊重性仍然是稍嫌不夠的。
　　不平衡的是，在性器官當中，提到男性的性器官也時對女性也是一種戲弄、一種性暗示；而提到女性的性器官卻也是讓女性感到全身不舒服。因為在我們長期的社會下，我們就一種習慣就是女性是弱勢的。所以不管提到哪方面，只要那個人是男性對女性說的話，大多數提到性器官就是一種不尊重。
　　但這似乎是一個讓人覺得荒謬的想法。從古到今，再怎麼變化，大致上女性還是在較為弱勢的地方。在古時候有一種堅固的想法就是：被強暴的都是女性。或是，男性有第二個第三個女人可以原諒；但女性有第二個男人就不該受到接受。雖然說，到現今，這個想法已經慢慢的經過時間慢慢的模劃的更加的得到該有的平等看待了。但這仍然是我們觀念上需要慢慢去改進的。
　　當然，因為在女性團體的身上，也知道我們至少在身材上，力氣上或許真的是需要更加小心留意，至少與男性相較下來。所以女性團體也應該認知這點，並且健康的心態去看待這件事情。然後更加的保護自己的身體以及心靈。
　　女性在任何的侵犯想要開始的時候，就一定要警覺堅決的說不。讓侵犯者知道你是不容被傷害的，不要讓自己就處在弱勢的一方。

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社會當中，我們有許多的習俗，法規，法律。有些是為了滿足我們對未知事情的另一種出口，有些是為了捍衛我們的心靈得到保障。而在我們社會上有很多的弱勢團體在長久的以前，或許沒有受到重視，或許沒有受到應有的保障，所以這些問題在我們現今的社會還是不段的存在著，甚至這些弱勢團體產生的問題又隨著世代的變遷而衍伸出更多其他潛在的問題出現。
　　在很多我們討論過的大點上，我們知道了弱勢團體的定義，也知道了為什麼我們需要重視弱勢團體這個群體上。也知道如果不重視弱勢團體，就極有可能會造成社會上的失衡以及不安。

　　在社會上的弱勢團體，有許多，像是女人、原住民等等，其中有一部份就是身心障礙者。他們是一群行動較不方便的人們，他們有的人是有智能方面的障礙、學習方面的障礙、聽障、視障、多重障礙、自閉症或是友肢體上的障礙。而因為他們行動較不變的關係，他們需要國家還有整個社會的幫助，使他們在社會生活上能夠行動的更方便一些。像是在公共設施上，我們的政府就能多為他們這一些身心障礙者出一份心力，為他們整取一些福利。像是現在的政府幫助身心障礙者的方法就是有訂定一些條規，使身心障礙者能享受一些福利服務還有醫療復健、特殊教育、促進就業、交通服務跟其他相關福利服務等等福利使現在的身心障礙者能領到身心障礙手冊因此能被政府的福利所照顧著。
　　當然，弱勢團體中的原住名，在住在偏遠山區的常常在物資上和平地下發達的城市是落差很大的。他們或許連用水用電都不穩，就更不用說是他們獲得的知識上的輸入充不充足了。在社會中我們能做的，至少最基本的，我們在山區設立學校之於，也應該要平等的給予山區孩童──甚至是成人的書籍、資訊上的流通更加便利。還有增加原住名的交通更佳的便利，但是又能夠以最大的可能保有原有的自然生態，這也是我們社會能夠一直努力下去的。
　　　還有一部分的弱勢團體是社會中的單親家庭。現在的社會中單親家庭有很多很多，由於家裡的經濟重擔都會落到其中一單方面的家長身上因此造成了一人身兼雙職的大壓力，導致於單親家庭裡的經濟負責人會壓力過大而且還有經濟負擔不起家庭開敲養育小孩的狀況出現……這些種種的弱勢團體所劣勢的地方，都是我們需要去了解，並且將他化到最小。
　　除了我們可以不斷的建立許多新的觀念，讓我們意識到弱勢團體的重要，也可以讓弱勢團體建立出：「我們並不是孤立的，我們是受到重視的。」最重要的是：「我們社會能做什麼」。讓社會有著各式各樣爭取權力的團體，努力的為這些弱勢團體，去發現弱勢團體的需要，並且以實質的行動去爭取，這樣才是「有意義」的重視弱勢團體！
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兒童遭虐 急救腦死
桃園一名傅姓三歲男童疑似遭人虐待，他全身刺青，上午被父母的一名男性友人送到桃園怡仁醫院，已經沒有生命跡象，後來急救卻腦死，將男童送醫的這名張姓男子承認，就是他為男童刺青。
三歲傅姓男童全身刺青，肚臍眼被刺老鷹，腳底刺連生殖器也刺上大象，還有脫肛跡象，醫師不排除男童遭到性侵害。

醫生：「三歲小孩打個針就會很痛，可是如果他刺青，我們懷疑是不是有服用藥物，不然的話，怎麼可能靜靜的讓人來刺。」
除了全身刺青，男童身上還有數不清的煙疤，疑似遭人虐待，護士看了都不忍落淚。上午，他被父母的一名男性友人抱進醫院已經沒有生命跡象，經過急救恢復心跳，卻呈現腦死，嫌犯很可能就是抱他就醫的張姓男子。
張姓嫌犯：「我自己在刺。」記者：「覺得好玩給他刺？」張姓嫌犯：「對。」記者：「你連生殖器都給他刺？」張姓嫌犯：「沒有...我...」記者：「你用什麼工具幫他刺，自己做的？」張姓嫌犯：「紋身機。」
男童的父母親吸毒入獄，把男童託給同樣有毒癮的張姓友人照顧，張姓男子目前已經坦承替男童刺青，警方懷疑男童很可能也被餵了毒品，在模糊的情況下遭人刺青凌虐。 
 新聞評論*龍壬璇
這則報導是在說一名可憐的受虐兒小男童被受虐致死的報導，看完真是令人痛心，什麼時候這個社會這些人心變的如此麻木不仁，這麼冷血，這麼樣地殘忍，這名小男童的父母親都因為吸毒而入獄所以沒人可以照顧傅姓小男童了，因為小男童沒有別的親人可以轉托照顧因此小男童的母親輾轉託給了同樣也是有在吸毒的張姓男子照顧，而此名張姓男子虐待小男童的手法就是在小男童的全身多處刺青。這位張姓男子真的是很變態，一個才三歲多的小孩被全身刺青難道他不知道刺青對一個小小孩來說是有多麼的痛，他怎麼能就這樣忍心在小男童全身多處刺青而這名小男童不僅僅只是被刺青虐待還查出小男童還有全身骨折，他怎麼有辦法下的了手？ 在小男童被照顧的幾個月以來，應該會有鄰居什麼之類的看見吧，小男童被張姓男子帶進帶出出入公眾場合在街坊中出入總會有人看見的吧，難道再這段小男童被照顧的日子裡沒有任何一個人看過他?難道在這段時間內沒有任何人察覺小男童的異狀?難道沒有任何一個人看的出來這名張姓男子的不對勁？ 其實當初這名小男童應該是有機會不會被虐待而應該是要被社會局關照的，因為被查出這名被虐的小男童的母親當初是因為未婚生子加上又繳不出醫藥費，曾經被醫院通報到社會局，而在社會局關照一陣子之後因為小男童的資料不齊全因而失去了連絡。 但是，當初如果在小男童的母親入獄時若是相關單位有仔細查核這位吸毒犯母親的家庭背景資料的話，就應該會發現這個吸毒媽媽有一位需要人照顧的小孩子，這樣就可以及時幫小男孩安頓並且受到適當的照顧不至於讓小男童被吸毒媽媽送去跟另一名吸毒犯住在一起而遭到如此不堪的虐待！ 小男童是出自於社會的邊緣，沒有辦法得到家庭妥善的照顧，張姓吸毒犯的虐童行為令人髮指，但這其實並不是個案，在我查的資料當中內政部兒童局就有統計說今年上半年全國竟然有將近五百位兒童或是少年是被虐待的，而且這種受虐的個案問題並沒有日益改善反而是日益增加並且以倍數成長，這樣的調查結果真是令人痛心。這樣的結果代表說現在的台灣社會中可能有將近數萬個孩子正處於「高風險家庭」的恐怖情況中，真是令人憂心，問題可以說是相當的嚴重！ 因此，希望政府能多多重視虐待兒童這方面的問題，然而，兒童們在社會族群中是處於弱勢中的弱勢，小孩子們或者是少童們他們其實都是沒有能力對抗成人對他們的不公平對待，他們並沒有擁有保護自己的能力，希望大眾一但有發現虐待兒童之類的事件要通報可以保護小孩子的單位向市社會局這種，希望這樣的事件能夠越來越少發生，也希望大家能夠發揮愛心去協助他們。
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主題: 宜蘭 大同鄉 
英士 茂安 四季 部落採訪 
日期5/19 5/20 
採訪對象: 
一. 英士部落 四季國小分部 女性校工 
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女大學生全裸親熱照片PO上網　校方擬依校規處置

一對男女朋友在北部一所私立大學體育館廁所拍裸照，並PO上網路流傳，校方接獲校友通報後進行調查，2日下午約談女當事人，確定是校內學生，男當事人則是校外人士，校方正研究依校規處分這名女學生，若裸照上網未經女當事人同意，校方也將協助學生採取法律動作。校方表示，處理此事會特別小心謹慎，不希望有負面影響或後遺症。
據校方調查瞭解，這名女學生與校外一名男子日前在校內體育館廁所拍攝全裸親熱照片，1日清晨被男當事人放上「批踢踢恨版網站」，約有十幾張裸照，而且未加密碼鎖住，雖然這些照片僅一分鐘就被刪掉，但已經被網友貼在BBS站上，瞬間吸引上萬人點閱流覽。
另外，女當事人的網路相簿也有這些激情裸照，雖然有用密碼保護，卻遭網友破解，男女兩名當事人最後都關閉相簿，但裸照已經流傳到地下網站或論壇上，甚至有網友加上評語。
據中央社報導，校方接獲校友通報，2日下午約談女當事人後，確定是學校的在學女學生，這名女學生承認拍裸照，並說明是為了好玩；至於男當事人把裸照放上網路，有沒有經過女當事人同意，女學生未清楚交代說明。
校方表示，女學生拍裸照，不論時、地都不應該，校方將會依校規處理，至於要直接送學生事務處公佈處分或送學生獎懲委員會討論處理，學校內部還要再研究，因為現在正逢期中考，校方可能會等幾天後再處理。
校方表示，由於擔心女學生獲知裸照上網被到處流傳會受影響而想自殺，校方在處理這件事情時，特別小心謹慎，不希望有負面影響或後遺症。
新聞評論*歐思廷
 在網路上存放自己的照片、文章，在現在這個資訊流動快速的時代或許已經變成了一種常態。在越來越久的時間裡，我們也漸漸的習慣將網路上的部落閣變成了存放自己大部分重要照片、文字的收集中心了。
在這位女大學生的身上我們看見了，就是我們太過的信任網路，將自己如此隱私的東西放到上面，沒有加上好好的保護，遭到大肆的流傳。
有時候我們會懷疑在網路上存放資料的安全性。或許在網路上存放資料也可以說是安全的，但是卻有很多人卻沒有好好的利用網路上的安全性，將自己所有的可能被暴露在陽光底下，任所有在悠遊在網路上的甲乙丙就這樣一清二楚的窺看你的所有線索。
在我們大家身旁的人中，一定也不少是利用照片的開放讓大家認識自己。不管是認識自己的臉孔，身體。其實只能說都是有這樣的現象出現。在現存的網路交友，有些人利用放置自己的相片，然後那些受自己照片吸引的人便一點一點的靠過來，然後並想說：我想要認識你。
他們就是用這種方式讓他自己成名！
當然，在這樣的過程中，的確很多的例子都是好的。但是有的時候，像是這位女大學生，將自己裸露的照片遭到外傳。這只能說是不是一個非常好的網路流通下的後果。
如果說他可以在放置這些照片的時候，設定成也只有自己能夠看，將他隱藏起來，或許這些照片就不會遭到我們這些網路上的人光顧。
有的時候在網路上，真的是不能夠一百一的去信任他。去保護自己，保留自己的隱私，是現在我們資訊社會也需要做到的。多保留一點保護自己的隱私吧！
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人口老化來臨　銀髮族追求安養生活
記者:鄭和明　李興邦     台北     報導 
 你有沒有發現走在路上，身邊經過的老年人越來越多？這是因為台灣的生育率下降，也因此銀髮族的安養問題，越顯得迫切，只是整個社會的福利政策醫療體系卻不一定能配合，不少老人得自掏腰包住安養中心，規劃老年生活，今天的「再造新台灣」專題報導，就要帶您來正視台灣人口老化，這項新課題。 
他是演藝圈的老前輩，大家都叫他陶姑媽。資深藝人陶姑媽︰「我原來是住木柵公營的，公家的老人院，後來他這兒成立我來看一下，覺得當然比那邊好多了。」 
陶姑媽現在住的安養院被稱做是五星級的安養中心，每月自付1萬7千元，可以享受各種何休閒設施，還有學習課程，有時候跟牌搭子打打麻將，動動腦也排遣寂寞。資深藝人陶姑媽︰「我們這15坪，他那兒(公家的)只有6坪，以後老人是愈來愈多，究竟是還有老本的人也比較少了，(如果)公家的，能做成這個樣子，我覺得就很好了。」
 
高齡化社會來臨，像陶姑媽一樣有這樣需要的老人愈來愈多，除了自我規劃，也需要國民年金，社會安全，醫療體系同時配合。研考會副主委陳俊麟︰「包含在老人照養，包含在醫療照顧，還有社會福利各方面，其實在中央都需要特定的部會來整合，包含資源配置，包含在政策擬定這方面的工作。」 
邁向年長，是人生必經之路，民間如雨後春筍出現的安養中心，是自發的力量，整合衛生署內政部等相關福利業務，更是政府組織再造，必須正視的課題。
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7年級女大學生怎避孕？　男性堅持不戴套～4成7會賭賭看

國內7年級女大學生如何看待避孕這件事？根據一份調查結果顯示，在每次從事性行為時，僅2.8%會採避孕措施，超過半數認為自己有避孕主導權，還有4成7的女生會因為男生堅持不戴保險套時，會以賭賭看的心態，認為自己不會那麼倒楣！
這份針對「7年級女大學生避孕觀」的調查報告指出，國內女大學生發生第一次行為時，有超過4成以上並未採取避孕措施，而多半在18、19歲時獻出自己的第一次。
7年級女大學生常容易在甜言蜜語的催情下，一不小心就與男伴天雷勾動地火，可能造成一發不可收拾的局面。調查中顯示，僅2.8%的女大學生每次會採取避孕措施，多半不會的約2成3，而多半會的則約有7成2。
雖然調查中指出有近6成的女生認為避孕這件事是由自己主導，但若進一步詢問，會採取的避孕措施為何，約有6成回答會要男生戴保險套，約1成7會選擇吃事後避孕藥，其他方式還包括計算安全期、要求男性體外射精等。台北市立聯合醫院婦產科主治醫師詹景全指出，許多女生也許本來很堅持要男性戴保險套，卻常在關鍵時刻，因為男伴不想戴，而突然心軟，最後卻陷入可能懷孕的風險之中。
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