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茂安村「嘸尪」？ 曾有半數守寡
記者(吳淑君／宜蘭縣報導)

　 宜蘭縣大同鄉茂安村有寡婦村之稱，全村七十多戶，最多時有一半婦女守寡，現在還有十七戶，是宜蘭守寡比例最高的村落。

村中婦女守寡多，有人怪罪與茂安村的發音和「嘸尪」村相似；另有一說，指村中活動中心前的青楓樹長得高大茂盛，但它是寡婦種的，所以寡婦特多。村長陳有為說，村中男人早逝，村民相信是宿命，該來的誰也逃不過，大家看得很開。

大同鄉長陳傑麟說，十多年前公所做社會福利救助調查時，發現茂安村需要幫助的守寡婦人特別多，為找出村裡男性早死的原因，鄉公所調查發現男丁早逝以意外死亡居多，推測與村民多從事危險的「蜘蛛人」等攀高行業有關。

陳有為表示，茂安村只有七十多戶、三百多人，守寡的村民最多的時候超過一半，還有父子兩代都沒活過四十歲，婆媳一起守寡。現在情形雖改善，仍有超過兩成十七戶守寡，寡婦村之名不脛而走。

有人認為是村名取得不好，以前叫留茂安村，台語諧音如同「留嘸尪」村，改為茂安村後，又如同「嘸尪村」更慘；也有人指活動中心旁的青楓樹作怪，因這棵樹是寡婦種的，青楓長得高大茂盛，是寡婦增長的原因。

鄉長陳傑麟說，茂安村的前身留茂巷以前被笑是「流氓巷」，很難聽，取茂安有茂盛平安之意，不要把它想成留嘸尪、無尪，至於青楓是茂安村最老的樹，也是該村的地標，不要隨意穿鑿附會。

他表示，村中寡婦多，但她們堅持不改嫁，種菜、做工撫養孩子，對家庭付出讓人很感動，他曾想在村裡建貞節牌坊，但牌坊是漢人文物，不適合原住民才做罷。

陳有為指出，被稱為寡婦村，男人心裡難免有陰影，有幾戶嚇得搬走，但多數都看開了。村民陳秀梅的婆婆也早年守寡，問她「會不會怕自己和婆婆一樣？」她說「該發生的就發生，不會想那麼多！」 大同鄉公所清潔隊長石惠貞對寡婦村的說法很不以為然，認為應該換個角度看茂安這些寡婦，她們辛苦撫養孩子，堅強母性更值得尊敬，不應再投以異樣眼光。

小檔案》茂安村名 源自泰雅族語位於大同鄉後山的茂安村村民多為泰雅族，用泰雅族語發音，原地名的音近似「瑠茂」，有採收、豐收的意思；日據時代取其音，稱這裡是瑠茂安社。光復後叫留茂巷屬四季村，因諧音同「流氓巷」，地方要求改名，七十九年三月改為留茂安村，後改為茂安村。有人把泰雅族語的村名和台語「留嘸尪」，「嘸尪」產生聯想，平添寡婦村的傳奇色彩。

評論*陳聖翔

因為這次採訪主題，我去了宜蘭縣大同鄉，在其中一位受訪者的談話中，意外得知這篇聯合報對茂安村的報導。
到了當地的一間教堂，牧師詢問了我們的來意後，接受了我們的採訪,，原本許多居民以為我們又是聯合報派來的，所以保持戒心；當時並不知道才不久前, 聯合報的記者曾到當地採訪寫了這篇報導。
牧師氣憤地說，記者以當地學校面臨裁校的命運為由，邀請村長和當地婦女到活動中心進行採訪。但記者卻技巧性的詢問茂安村的過去，挖起舊傷疤，並在報導中以 "劉茂安"的村名，取台語諧音”留嘸尪”，將該村上冠上寡婦村的名號，對當地婦女無疑造成二度傷害。

此篇報導的內文多引述當地人說的話，只有第一、二、五段和本文最後三句為記者所寫，當地根本沒人想過”茂安”能和台語的”嘸尪”產生諧音；在主觀認知的內容前加上”有人認為”、 ”有人怪罪”…－這樣的書寫方式似乎逃避責任，甚至為了迎合標題，將受訪者的談話內容斷章取義，企圖引導讀者相信這部落的”傳奇”，更為諷刺的是，那只是改記者一時想出的文字”創意”。
刊登內容，應該經受訪者同意，尤其是帶有負面意涵的報導；在採訪過程中，也應該替在受訪者的立場著想，事實被報導出來後，沒有任何正面意義，反而對當地人造成傷害，這樣的新聞還有什麼價值？新聞不是小說，也不是報導文學，用這種刻意填入的神秘色彩來吸引讀者，似乎有點多餘。

地名，可以譯介成人想像的投射，甚至幾乎確定了自身的存在；茂安，在她們的語言裡，意思是 受到恩典的地方。