姊妹共吃一碗泡麵 難抑上進的心 阿美少女：我想讀高中
劉揮斌 台東報導
娟秀的臉龐，帶著稚氣未脫的神情，台東縣都蘭國中三年級學生余詩婷，想到和妹妹曾經過著三兩天共吃一碗泡麵的日子，眼淚不禁奪眶而出。她低聲啜泣說：「我想讀高中！」
兩姊妹沒吃過零食，沒到過麥當勞。校長張潔故意要余詩婷加入學校合唱團，參加比賽後，自掏腰包慰勞學生吃麥當勞。「這可是她至今，唯一一次吃過麥當勞。」 下個月，她即將畢業，但未來既是夢想，又是幻想。國中三年來，校長張潔以不傷學生自尊心的方式，以一百元、兩百元的學業進步獎勵金，鼓勵學生上進。就這樣，導師羅文君也幫她存了兩千多元。
父兄離鄉打工 兩姊妹顧祖母
「兩千多元，怎麼讀完三年的高中？」羅文君感嘆地說，「詩婷是一個很乖、很懂事、肯上進的小女孩，一定要想辦法讓她繼續上學。」 余詩婷，這位十六歲的阿美族學生，打從踏進國小校園的第一天，再也沒見過和父親離婚的媽媽一面。 九年來，和同校一年級的妹妹相依為命，還要獨力照顧中風行動不便的祖母，沒有半句怨言。
「家裡沒繳水電費，經常遭斷水、斷電」羅老師眼眶泛紅，聲音哽咽：「一個禮拜，詩婷只能利用周日，走到半公里外的地方提水，幫祖母擦身體。」
余詩婷的父母親都是阿美族原住民。離婚後，母親帶走大哥和二哥，從此音訊杳然；三哥和她及妹妹余詩潔，歸他父親監護。
父親遠在桃園打零工維生，三哥國中畢業後，也到桃園和父親一起 工作。很久才寄幾千塊錢回台東繳交水電費。
校長鼓勵金 存兩千多當學費
「最可憐的是，詩婷的祖父早已和她的祖母離婚，七十多歲的祖母 中風，就丟給詩婷一個小女孩照顧。」羅文君不平地說，「她的舅舅、姑姑，應該負起照顧自己母親的責任，豈能丟給無依無靠的小孫女？」
去年，羅文君獲知余詩婷處境後，立刻叫余詩婷住校，由校方免費 供給食宿，假日才回去幫忙照顧祖母，免得荒廢學業，三餐不繼。
「詩潔比較機靈，會偷偷去找祖母的弟弟小舅公要飯吃；詩婷比較老實，沒錢就挨餓，」張潔校長搖頭說，「後來才知道，住校前兩姊妹經常整星期沒飯吃，三兩天靠著共吃泡麵過日子。」光靠國中三年校長給的學業進步鼓勵金，積存了兩千多元的余詩婷，如何奢望讀高中？老師說，「我們看得出，她內心深處的吶喊與期待。」 評論： 在面對不同的階層環境時，總是無法用一個全然地客觀去選擇自己該存有的觀點，貧富之間的差異，好像怎麼看都是殘忍，「我想讀高中！」、「這可是她至今，唯一一次吃過麥當勞。」、「兩千多元，怎麼讀完三年的高中？」、「家裡沒繳水電費，經常遭斷水、斷電」。
新聞評論*陳聖翔
看完報導，有多少人能有所體會或感傷調地默哀那幾乎被錯置的宿命，共吃一碗泡麵對她們而言是種奢侈，那奢侈又給了我們什麼？無止的浪費和滿足這個時代種種的消費姿態？如果這種差距現象不能讓人產生自覺，那貧富問題只會成為永恆地回返；我們能夠輕易的用我們的眼睛看貧窮是什麼模樣，但卻無法解讀富有帶來的反應，因與果成為沒有的必要，重要性的向量不斷地被反置，只會讓人更相信宿命。
於是我想抄錄起一段話，馬爾科奧雷里：「切記：一切事物都在它自己相同的軌跡中運行和重複運行。對於觀者而言，看它一百年、兩百年或永遠永遠地看下去，其實質是一樣的。」那是不是所有形式的法西斯主義也是相似的假想？世界正走向純粹的貧乏化。
兩千多元，怎麼讀完三年的高中？原住民教育需要更完備的資源及政策，這些問題都被報導了很久，政府應該正視一些潛在的問題；提撥給原住民的教育金費，往往被政客做不當的挪用，造成原住民資源缺乏；若再不有一個機制去解決，這些問題，又只會是在茶餘飯後的另一個令人鼻酸的呵欠罷。
劉揮斌 台東報導
娟秀的臉龐，帶著稚氣未脫的神情，台東縣都蘭國中三年級學生余詩婷，想到和妹妹曾經過著三兩天共吃一碗泡麵的日子，眼淚不禁奪眶而出。她低聲啜泣說：「我想讀高中！」
兩姊妹沒吃過零食，沒到過麥當勞。校長張潔故意要余詩婷加入學校合唱團，參加比賽後，自掏腰包慰勞學生吃麥當勞。「這可是她至今，唯一一次吃過麥當勞。」 下個月，她即將畢業，但未來既是夢想，又是幻想。國中三年來，校長張潔以不傷學生自尊心的方式，以一百元、兩百元的學業進步獎勵金，鼓勵學生上進。就這樣，導師羅文君也幫她存了兩千多元。
父兄離鄉打工 兩姊妹顧祖母
「兩千多元，怎麼讀完三年的高中？」羅文君感嘆地說，「詩婷是一個很乖、很懂事、肯上進的小女孩，一定要想辦法讓她繼續上學。」 余詩婷，這位十六歲的阿美族學生，打從踏進國小校園的第一天，再也沒見過和父親離婚的媽媽一面。 九年來，和同校一年級的妹妹相依為命，還要獨力照顧中風行動不便的祖母，沒有半句怨言。
「家裡沒繳水電費，經常遭斷水、斷電」羅老師眼眶泛紅，聲音哽咽：「一個禮拜，詩婷只能利用周日，走到半公里外的地方提水，幫祖母擦身體。」
余詩婷的父母親都是阿美族原住民。離婚後，母親帶走大哥和二哥，從此音訊杳然；三哥和她及妹妹余詩潔，歸他父親監護。
父親遠在桃園打零工維生，三哥國中畢業後，也到桃園和父親一起 工作。很久才寄幾千塊錢回台東繳交水電費。
校長鼓勵金 存兩千多當學費
「最可憐的是，詩婷的祖父早已和她的祖母離婚，七十多歲的祖母 中風，就丟給詩婷一個小女孩照顧。」羅文君不平地說，「她的舅舅、姑姑，應該負起照顧自己母親的責任，豈能丟給無依無靠的小孫女？」
去年，羅文君獲知余詩婷處境後，立刻叫余詩婷住校，由校方免費 供給食宿，假日才回去幫忙照顧祖母，免得荒廢學業，三餐不繼。
「詩潔比較機靈，會偷偷去找祖母的弟弟小舅公要飯吃；詩婷比較老實，沒錢就挨餓，」張潔校長搖頭說，「後來才知道，住校前兩姊妹經常整星期沒飯吃，三兩天靠著共吃泡麵過日子。」光靠國中三年校長給的學業進步鼓勵金，積存了兩千多元的余詩婷，如何奢望讀高中？老師說，「我們看得出，她內心深處的吶喊與期待。」 評論： 在面對不同的階層環境時，總是無法用一個全然地客觀去選擇自己該存有的觀點，貧富之間的差異，好像怎麼看都是殘忍，「我想讀高中！」、「這可是她至今，唯一一次吃過麥當勞。」、「兩千多元，怎麼讀完三年的高中？」、「家裡沒繳水電費，經常遭斷水、斷電」。
新聞評論*陳聖翔
看完報導，有多少人能有所體會或感傷調地默哀那幾乎被錯置的宿命，共吃一碗泡麵對她們而言是種奢侈，那奢侈又給了我們什麼？無止的浪費和滿足這個時代種種的消費姿態？如果這種差距現象不能讓人產生自覺，那貧富問題只會成為永恆地回返；我們能夠輕易的用我們的眼睛看貧窮是什麼模樣，但卻無法解讀富有帶來的反應，因與果成為沒有的必要，重要性的向量不斷地被反置，只會讓人更相信宿命。
於是我想抄錄起一段話，馬爾科奧雷里：「切記：一切事物都在它自己相同的軌跡中運行和重複運行。對於觀者而言，看它一百年、兩百年或永遠永遠地看下去，其實質是一樣的。」那是不是所有形式的法西斯主義也是相似的假想？世界正走向純粹的貧乏化。
兩千多元，怎麼讀完三年的高中？原住民教育需要更完備的資源及政策，這些問題都被報導了很久，政府應該正視一些潛在的問題；提撥給原住民的教育金費，往往被政客做不當的挪用，造成原住民資源缺乏；若再不有一個機制去解決，這些問題，又只會是在茶餘飯後的另一個令人鼻酸的呵欠罷。
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